风雨牧鸽人[四十七]

牧鸽人沧桑之潭州鸽事

“犟驴子”逆境尝苦胆   俏莫菲星城护“飞奴”

    上篇说到曾仕隐将东北佬拎来的五只赠鸽置于鸽舍之内后，见其中那羽灰雌被大灰雄纠缠得有些飄然，只好俯身蹲下，大灰雄得意地挺胸昂首，深信无人敢与问鼎，他缓缓地一跳，双腳稳稳地立于灰雌背上，正当它用尾羽拨动灰雌尾羽時，冷不零丁从栖息架上飞落二物，疾如流星直奔大灰雄而来，说时迟、那时快，二物先后与大灰雄撞个正着，这狠狠地撞击，大灰雄卜棱棱地从灰雌背上滾落尘埃。好一阵子才翻转身站立，略一定神，见竟是两小东洋搅局，那小日本斑雄得竟地“咕-咕-喔——”叫唤着挑衅，大灰雄那气不知打何处来，它飞跳上前，用硕大的翅膀连击将它击翻在地，用坚实的喙一顿暴啄，这小东洋已是鼻红头腫，白色的眼脸被撕裂渗出了些许红色血液，另一只见势不妙，已逃之夭夭，大灰雄还待往死里整，冷不防那小东洋雄奋力翻转身来逃上了栖息架。龟缩在栖息架顶角处。“犟驴子” 观看到此，摇摇头念道：如此不济，还想分一杯羹，愚极。他拿着櫈子离开了鸽棚。

     话分两头，再说成了阶级另类的苦娃子曾仕隐，在那个以阶级斗争为纲的年月里，他那个小家在艰难地生活着，他从院、所，又被贬到下属工厂技术室，说白了就是被贬到车间劳动改造。几年下来可以说他什么工种都干过，虽然苦些、但却为他以后的飘泊生涯创造了生存条件。他在这另类人生中仍然养着、呵护着他的那些鸽子。也只有在面对这些不会人言的小生灵，曾仕隐才会觉得自已高大了许多，也才会少一些忧虑、多一些祥和。自六九年四月党的九大召开后，彻底否定所谓“修正主义路线”，养鸽是封、资、修的产物没人提了。如是潭州鸽人养鸽又成燎燃之势。

但事隔一年的一九七零年 “三清三反”运动（后称为“一打三反”） 军人与被打倒过的当权派联合起来，将保守派骨干和头头作为依靠对象，对参加过造反的干部、市民进行前所未有的清查。军宣队、工宣队进驻各个单位，各级成立了“三号办”办公室，1970年中央下发的三个文件，其中提出杀一批、关一批、管一批，并规定杀人可由省一级革委会批准。“某某晚报”的社论竟连续提出九个“杀”字，“不杀不足以平愤”；不杀不足以正国法；杀、杀……星沙杀了两批后，第三批的51人宣判名单已发至基层讨论。当时正在长沙的中央最高领导，不知何故，制止了这次宣判大会的召开，参加大会的人被通知会议改期。接着中央发布了17号文件，以杀、关、管为主要内容的“一打三反”才有所缓和。“一打三反”学习班还未结束，全国性清查5•16运动又接踵而来，造反市民再次遭到清算。正统“工派” ，“湘派”、“无联”的头目，亦被关进了市公安局看守所。随后的几年，造反市民就像“黑五类”一样，政治上遭到歧视。人啊人！那些入另册的人啊！他们无语对苍穹，只有凄凉无语的诉说。

    在这次运动中，犟驴子虽然没參加造反派和保皇派，但这个阶级另类仍遭到这次运动的清算，要被遣送回原籍。当年政治运动代表了法律，有谁能与之抗衡。后又不知是什么原因他没被遣送，而是责令迁出自谋出路。如是这个阶级另类背着阶级成分的黑锅又走向了飘泊生涯。尽管如此，他仍然没有舍弃那些朝夕相闻的鸽子。他的妻子没有因此而背弃他，而是与他相依为命、共同承受生活的煎熬。从此一家也失去了生活的依仗。那个年月粮食、煤、油、布匹和付食品等等都是定量凭票证供应，苦娃子曾仕隐一家将失去这一切。尽管失去了这些赖以生存东西，但曾仕隐夫妻仍养着这十来只鸽子。为生存他不得不另谋出路，与鸽友的往来慢慢中断了，他也无处可去，只好与那些失去工作，而有一技之长为谋生的“社会底层庶民”为伍，这可能就是所谓“物以类聚、人与群分”吧！

      上苍怜见，天无绝人之意，当年不知是什么原因、也可能是这个原因和那个原因、庶民不知的原因吧，萌生了许多居委会办小企业（工厂）和农村社队企业（公社、大队和生产队兴办的工厂），给了这批人一线生机，相关的居委会主任、干部成了这个小企业的厂长或主任，那些有一技之长而被管制的四类份子却成了居委会办小工厂的技术力量，被监督劳动改造。社会上另一些有一技之长因各种原因而失去工作的小群体（下称另类闲散人员）他们常聚集在茶馆喝茶，两个包子一杯清茶算是早餐，可以在茶馆坐上一上午，店家绝不会赶客。正因为有了这些人，茶馆又成了洽谈业务和请临时工的场所，有泥木瓦匠，和那些为一炊而出卖技术的氓流，诸如车、钳、冷作工，电焊氧焊工等。这些技工三几人联手组合，冒着当年“投机倒把”的大不讳去承接一些小工程。平时那些常见面又较投缘的通常都坐在一桌，在他们嘴里迸出来的都是一些乡谈民俗、市井趣闻，也都是一些经不起推敲的胡说八道、山野谬谈，诸如农民某甲家喂的猪婆一窝生下十三只猪崽，其中有两只鼻子很长像大象，招来远近村民看热闹，都断言说这不是猪而是象，还说他家因此就要发大财了等等。在座的有人在反驳说，猪婆怎能生象呢？真是无稽之谈荒谬之说。瞬间又扯出西城某某的老婆回娘家除拎回来一些乡间物什外还带回一条绿头巾。逗来一阵哈哈大笑，夾杂着几句用方言的笑骂“臭王八崽子又在屙血”。也真是苦中求乐。在茶楼曾仕隐结识了一个养鸽子的新朋友，此人年近三十，浓眉大眼高挑身材，是某单位一个技术员，后得知这林技也是个阶级另类。現今家中还养有数羽信鸽，为此俩人非常投缘，一来二往的他俩人成了贫贱之交，而后几年的风雨相处意成了患难之交。

     那还是七一年秋一次偶然的机会，他俩被一張性电焊工相邀加入了他们的施工队伍。掛靠在某公社一个大队办的工厂，说穿了就是某大队（下称办厂方）接收这些技工帮大队去办厂，办厂方向他们每个人分别开出接收証，并证明他们是该厂的技工。双方约定：（一）办厂方负责行政和财务管理，提供必需的生产手用工具和简单的电氧焊设备；提供厂房（实际上就是大队废稟的小养猪场地或者是闲置的破旧房屋加以清理修缮）；办厂方不承担乙方的月工资，采取每单合同三七分成方式，按每次工程合同纯利润结算、甲方占百分之三十，余下百分之七十为工人工资和非生产费用（如联系业务的车费和业务应酬费等）。（二）业务掛靠方负责（下称乙方）：工伤自理；工资级别由乙方自定报厂方备案。尽管这是一份既不合理又不合法的协议，但也就是这份协议，在当年给与了这些社会另类生存的机会。他们的工作一般都是进场加工，在合同厂方指定的场所制作加工并安装，直到工程结束，他们是支为谋生存而流动的小小群体，隨着所簽合同单位的所在地流动着，更像一拨流动着的棄水、从甲处排向乙处。曾仕隐因此也得到了实惠，收入涨了，并且还可以从生产队买到米、和菜油，机会好还可以买到几斤茶油。同时在农户家还可以买到少量的稻谷和菜子。这样一来既解决了家里的口粮又解决了养鸽子的饲料，有时在乡村的集市上还可以买到不用粮票的玉米。但这些又不能为人知，更不能張楊，只能悄悄地的进行着。

     一晃两年过去了，又到了七三年春，犟驴子和林伢子经历这一番磨練，俩人都变得老練了，遇事通达沉稳，在两年饱经的坎坷风雨中结成了患难之交。也就是在七三年春末，他俩离开了原来的施工隊，依葫芦画瓢拉起了自己的小施工队伍，当年社会上称之为“打机械流”（指无工作单位操相关机械行业的社会小群体）。曾仕隐他们掛靠在某县的一个小厂抑或也掛靠在某公社的某大隊幇大队办厂，这支谋生队是由掛靠的技工人员和被掛靠单位沠出的輔工人员组成。专承接非标冷作外加工业务（即到甲方单位制作加工），他们除制作非标各类容積的储罐外，最大可承接制作容积为50吨以上的立式或卧式储罐，还承接三酸两碱单位的部份设施的制作或流水线改造。他们的平身所学和这几年艰苦磨练得到了施展。此时苦娃子他们又暂时忘却了社会歧视帶来的苦痛。他们劳动分配的工资显然多了些，手头宽松了，就可以通过各种渠道买到口粮和餵鸽子的杂粮，在没有接到工程、或前后工程含接不上的时候就只能吃老本了。时刻还要损防着“打击办” 的袭击（工商行政管理局打击投机倒把办公室简称）。当年有些执行者歪曲了中央政策，把自谋生存而出卖劳力技术的社会底層务工人群，也列为打击对象，视他们的收入为非法所得。为避其锋，就常更换掛靠单位以求自保。一处决不能久留，留则必生变故，那年月打“机械流”生存之道是绝不能疏忽的，因此常歇工另找谋生之处也是常有的事。就这样曾仕隐他们又苦苦地熬过了三个年头。

     转瞬间又到了一九七五年。在苦娃子出外谋生这些日子，家里全仗他妻子莫菲操持，她很小心地照料着那十来只鸽子，生怕有个好歹惹丈夫伤心，她已把这些鸽子当作家庭的一员，百般呵护。依照丈夫的嘱托、莫菲每隔一天扯开笼门一次，放它们飞向兰天、以解囚笼之苦，当苦娃子十天半月从工地回来，见到这些鸽子被照料得这样好又安然无恙，他非常高兴从内心感激妻子。当想到这种飘泊生涯没有尽头不免又黯然神伤。入夜妻子发现苦娃子辗转不能成寐，就轻声问道：“娃子，心裡又彆着什么事！说出来排觯排解，別自己闷在心裡，”仕隐叹了口气说：“这期工程已完工前天己验收，只待甲方结算工程款了。”莫菲说，这不是好事么？你还发什么愁呢！睡吧，在工地操心受累，回家了就别操心了，说完就要关电灯。她刚伸手就被仕隐止住，只听苦娃子说：“妳有所不知，这次工程的结算金额较大，我怕工程款汇到帐上，掛靠单位不守信用另生枝节，到时真是打不起官司告不起状，想到这些怎不叫人担心，这日子真难熬啊！”说完又叹了口气。莫菲知道了丈夫忧虑的原因，她试着说：“娃子，这事不妨找林伢子商量商量，向他讨个主意如何？”仕隐只唔了一声，竟自睡去。

欲知后事  且待下篇