近来看了几篇文章，其中存在许多负能量的宿命论和宗教之类的思想，阅者善行，作者也善行！能给阅者提供一个阅读的机会，这本身也是一种善行，本想拈花一笑，又恐该类思想误人子弟，只能引“勿以恶小而为之，勿以善小而不为之”搪塞了！

　　宿命论——宿命的意思是指一切都是早已被注定了的。

　　作为一个纯粹的中国人，本人自小习读孔孟之道，作为儒家学说，岂能主张宿命论！先来温习一段初中课本，孟子的思想作品《孟子》这样写道：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　本人知闻宿命论，最早的诡辩说法来源于西藏的农奴社会。有许多农奴被灌输思想，这一世被奴役是因为上一世修的，这一世老老实实的被奴役，下一世才能有好的生活，放弃了反抗，终生被农奴主和宗教奴役。

　　我想说的是：我们每个人身上都有圣贤的因子，人人都是平等的，谁都没有权力支配谁。只有一个人有权力，那就是我们自己。只有我们自己才能支配自己,我才是自己的主人，玩鸽子也一样，不能信命。

　　1、鸽友喜爱鸽子，因喜而爱，但鸽子不是我们的全部，只是我们生命、生活中的一部分，对于有的鸽友而言是很重要的一部分，但远不是我们生活的全部。我们的人生才是最重要的，不要以赚钱、赔钱为衡量的唯一标准。世人皆有私欲，悦生恶死，神仙之欲，避祸趋福，世人之欲，如果把世俗之欲带来鸽界，我只能对你说：我很同情你！因为世界500强，富布斯排名没有一个是因为鸽子赚钱而发家的。

　　2、对于朝气蓬勃、敢于拼搏的鸽友来说，宿命论，有点可笑；鸽友能敢于比赛就充分说明了你不认命；何必要算命呢？大师能算命，能改命，也不至于沦落到算命这个职业。就如同说一个人上手能看出来鸽子一样，他如果能看出来，早发家了！如果得了奖金就应该失去点什么的话，我只能恭喜那些年年得大奖的鸽友了，你们到现在都过得很好。现代医学研究证明，在人体大脑底部，有一种叫“松果体”的腺体，它能够分泌“褪黑素”。这种激素能促进睡眠，但分泌过盛也容易使人抑郁，气温的变化对其分泌会产生间接影响，尤其是在冷热交替的换季时节。秋天阴雨连绵，对于年龄大的一点的鸽友来说，容易产生伤感情绪，引出宿命论感叹，古人早有预防，对于伤感，宜登高，深呼吸，心情愉悦；建议年龄大一点的鸽友，大家在重阳节要登高。

　　3、心态最重要：有许多人看到的是赛场上许多的鸽友，拼搏一年，啥也没有得到，有许多是发生了许许多多不幸的事情，有许多人格分裂。说到这里我就想给大家讲一个故事：苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅，苏东坡觉得身心通畅，于是问禅师道：“禅师！你看我坐的样子怎么样？”“好庄严，像一尊佛！”

　　苏东坡听了非常高兴。佛印禅师接着问苏东坡道：“学士！你看我坐的姿势怎么样？”

　　苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会，马上回答说：“像一堆牛粪！”

　　佛印禅师听了也很高兴！禅师被自己喻为牛粪，竟无以为答，苏东坡心中以为赢了佛印禅师，于是逢人便说：“我今天赢了！”

　　消息传到他妹妹苏小妹的耳中，妹妹就问道：“哥哥！你究竟是怎么赢了禅师的？”苏东坡眉飞色舞，神采飞扬地如实叙述了一遍。苏小妹天资超人，才华出众，她听了苏东坡得意的叙述之后，正色说：“哥哥！你输了！禅师的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛粪，所以你看禅师才像牛粪！”

　　同理：在这个变成世界村的社会中，与西方人交流，就得以他们的思维方式来，不能以自己的想法来相当然的，别人也和自己一样，鸽友来自于五湖四海，有国内的，也有国外的，肯定有差别。我更看到了我周围的许多鸽友，鸽子玩得开心，家庭幸福，通过鸽子认识了许多朋友，更能一起做一些鸽子以外的事情，达到了双赢，事业、成就更上一层楼！

　　近年来我国无论是在经济还是在世界影响力上，都达到了一个高度，没有一个是不努力、不奋斗，凭空得来的；鸽友也一样，敢于拼搏，勇于付出，善于总结，才能玩好鸽子，享受鸽子生活乐趣，后附一段梁公《少年中国说》，以飨鸽友：

　　老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，老年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亚之铁路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。

　　少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！