本君天生厌赌，何况涉嫌张扬赌术，诱人侥幸，毒害心灵，更无传授责任，故“赌”术细节，全然略过。但其“顺为凡，逆为仙”之出战心法，听后以手击额，五体投地，深感对训养赛鸽，极具启示，因之撰文例说。

“顺为凡，逆为仙”，不妨译作“各出奇谋”。以现代解释：即辩证法为核心的“逆向思维”，大众早已非常熟悉。关于逆向思维，古今中外，鸽界内外，事例极多，招招深意：相传古代一户人家，生三子均残疾：失明、驼背、跛脚，父母为此让失明儿学占卜起卦，驼背儿学搓绳，跛脚儿学纺织，成人后，三子均自食其力，全家衣食不愁。此乃“集众弱以击一强”。

古画“小儿击瓮图”，记述宋代著名史学家、散文家司马光，七岁时用石块击破大型水缸，解救落水同伴。此为“曲线行事，离水救人”。生活中常见农民春播，不见前进，反而倒行，俗称：“农人插秧，见退实进”。

目击一位老板招聘，亲友带子应聘，言其子文化虽低，但身强力壮，任劳任怨，打骂均受，但求招用。老板婉言送客，却在招聘名单打叉。事后解释：企业需要开拓之才，而非劳工或奴才。此谓“招工其实招贤”。

一位金牌期货操作员自述：“在期货市场第一件要考虑和学会的事是亏损，其中包括止损的技巧、方法。”典型的“居安思危，以退为进”。英国物理学家法拉弟，重复奥斯特“电生磁”试验，认为“磁也可生电”，终于1831年提出了著名的电磁感应定律，并根据这一定律发明了世界上第一台发电装置，世人至今受益。东方哲学称为“阴阳转换”。

农籍户口，司机职业的一位鸽友，养鸽当养鸡，天台棚内栖架高挂，架下鸽屎如山，中间形成天然一条“狭谷”。365天一清，鸽棚一年始见一次真容，棚门只在赛期关闭，鸽子早出晚归进出随意绝对自由棚，日投一餐，饮水洗澡全在棚外雨水为主，水缺才开笼头添加的那盘水里。如此环境，鸽子竟养的膘肥体壮，羽光毛亮，鸽粪成团，精神奕奕，既无肠虫球虫，也无毛滴，不见鸽蝇更无羽蚤，又鲜见鸽痘。但鸽子出赛，常入前十，冠军不在少数。百思不得其解，四出请教，知情者正告：“所谓秘密，水中定期投放农药敌百虫。”惊叹“顺其自然，无心插柳柳成荫”。

培育汪雕系列的一代枭雄汪老先生，生前总结了“配一配，飞一飞，回一回，拉一拉，再配一配”十六字诀，放下“汪神仙”虚名，公称“通过放飞来验证”赛鸽。近期提出“特比环冠军鸽价值”议题的G州军鹰鸽舍鸽主，以“练为战”的军人宗旨指导饲养，军事化管理赛鸽，事无巨细，一切唯“赛”而行，尽管新手，结果近年赛绩炫目：300公里、500公里、1000公里前10名多羽，700公里单关冠军、双关冠军，更在他人还为700公里当天归努力之时，军鹰赛鸽团队却以迅雷之势突破当地有赛鸽历史以来800公里当天归，赢得800公里前十名中1、2、3、4、7、8、9名七席！堪称“以赛为纲，纲举目张”。

可见，“顺为凡，逆为仙”的逆向思考，是成功人士常见的特质和思维习惯。譬如上例，汪老和军鹰鸽主两者思维实乃异曲同工，即一反“种、配、养、训、赛”之正向思维方式，着眼点不以“种”为先，反以五字诀中最后“赛”字为首为大。“赛即战”为养鸽最高准则和目标，据此逆向思维产生“种为赛，配为赛，养为赛，训为赛，赛为赛”之十五字诀，并指导所有细节，最终成就霸业。

观此，本君以为：激烈竞争的时代和领域，包括成功的赛鸽手，必见“顺为凡，逆为仙”之“反思”、“活思”。