试论我国赛鸽运动性质的变化
赛鸽是人们借助于信鸽归巢的本能特性,开展的竞技体育项目。既然是体育活动,其宗旨当然要体现“更快、更强、更高”的自我挑战精神和“公平、公正、平等、自由”的体育竞技精神,即奥林匹克精神。然而,赛鸽运动又不同于传统的体育运动,它是以人们饲养的信鸽为载体,从最初传递信息、以饲养为乐趣,逐渐演变成竞技运动。而真正改变我国赛鸽运动性质,提升我国赛鸽运动水平是沾上了铜臭味,进行豪赌开始。它起源于中国台湾,目前正在中国大陆成长壮大。
不可不认,经济杠杆是人类一切活动的动力,信鸽比赛与钱捆绑在一起,极大提升了我国信鸽品种的质量,丰富了比赛内容和项目,但同时也渐渐背离了人们饲养信鸽的初衷和奥林匹克精神。
台湾的过去是我们今后最好的一面镜子。为了赢不惜巨资引进,改良品种;为了赢可以不择手段;为了赢少数人一夜暴富,多数人彻夜难眠,甚至有人举债犯罪。巨额的参赛费和奖金,足以使一个丧失道德底线的人卷款潜逃,这一幕幕都会在中国大陆出现。而我们对这些已经到来的变化无动于衷,甚至推波助澜。
虽然我们不能因噎废食,打压甚至取消形式多样的信鸽比赛,但当前急需要的是与之相应配套的监督管理制度,为信鸽比赛健康、稳健发展保驾护航,可这方面富有成效的工作几乎看不到。面对如此快速的发展变化,不可否认我们的制度滞后、服务滞后、与政府协调等也严重脱节。导致鸽友不是在增加,而是在减少;因此产生的社会矛盾不是在减少,而是在增加。
当前,信鸽市场处在严重的无政府状态,公棚、俱乐部可以随时开、随时关,比赛章程可以随时订、随时改,行业自律无从谈起。一个一切以市场经济为主,适者生存为原则的社会,作弊、违法不出事是幸运,被逮自认倒霉,谁让钱有那么大的诱惑力。
在广大鸽友上方虽说有一个头衔叫“中鸽协”的,但它只有监督、指导的权力,不能对任何一家企业性质的协会、俱乐部、公棚下指令或进行行政处罚,而中国人习惯无权等于无职,根本没有自觉履行职责和义务的习惯。
敢问:中国信鸽运动路在何方?在脚下,踏着广大鸽友的满腔热情,一步步饮恨前行。