这是一张主题为《世界末日》的获奖照片！和别的同主题作品给人的感觉非常不同，在下边将附上另一张获奖作品，其实在把两张照片对比的一刹，几乎就在同时，仅仅因为它们一个是鸽子一个是乌鸦，而给人的感觉已经相当截然。

    在人类的认知惯性里，鸽子和乌鸦一直就处在感情链的两极。在《圣经》诺亚方舟的神话传说里，诺亚在大洪水之际，先放出去探听消息的是乌鸦，但是乌鸦一去不回；诺亚只好放出鸽子，鸽子第一次飞出去所有的地方都是洪水，只好回到船上，七天后，鸽子再次被放出并且衔回了橄榄枝——说明洪水已经退开，人类可以活下来了！鸽子可谓一战定功，这一功并得永世世袭。

    鸽子作为和平的象征，也是从诺亚方舟上就注定了。

    性格决定命运。鸽子喜静，乌鸦性躁；鸽子柔弱，乌鸦刚烈。照片作者很明显是通鸟性的。鸽子的最大劫难，抛开天敌，其实就是沦落人腹。作者要把握的正是这个事实，所以把背景设置为日常生活锅盆的铝，上边摩擦的痕迹杂乱无章，却露着经常使用的鲜明印记！这显然是写实主义，“末日”这个主题，鸽子的造化，竟然要看人的铝盆和饭叉！？

    照片上的鸽子仍然是安静的，似乎无欲无求，懵懵无知的样子，里边那个被折射光放大的饭叉，经过光学的变形（影子）与实物的外观是对比的，冷色与暖色极大的反差在照片的重点位置也是对比的，此外还有细化到每一只鸽子的神态表情对比。上面的两只灰似乎要看中间雨点的反应，而下边两只似乎超然物外，又似乎卿卿我我折射出酝酿新一轮生命的平和的希望。有了这些寓意，羽色和光反应深浅的对比这些已经处在很次要的位置，而引人思考的目的在写实的技术手段上，通过几个明显的比对点已经实现。

    鸽子如果是“老好人”，乌鸦似乎就只能“大坏蛋”了，所以在文学作品和神话传说里边，乌鸦总是坚定和坚持地站在坏蛋的肩膀上。在一些特别干旱的年份，为得口粮这些隐居山林的黑衣部队会从深山飞出与人抢食作害庄稼，而一棵树只要被他们集体栖踏一个晚上，那么此树必死无疑，因为他们总是紧紧挨着休息，身体放射的热量加上群体效应，一向以顽强著称的树木居然显得如此虚弱。

    乌鸦无疑是极具破坏力的杀手角色，所以第二张照片拿这个口碑来实写乌鸦，一样用写实手法。

    但是话中有话意内有意，螳螂捕蝉，黄雀在后。树已枯死不可活，乌鸦却同样面临四面楚歌的毁灭境地。作为人类欲望和科技追求双重象征物体的电视机，上不达于天下不探及地面，被两条冰冷的铁链没由分的绑锁着，悬吊着，发出的荧光是整个画面的最高光部分，它的冰冷和顽固同乌鸦黢黑的乌衣和焦躁不宁形成的强烈对比，发人思索而印象深刻，尤其对求生的危机感感同身受！

    同鸽子的保守，寄人篱下比，具有侵犯性侵略性的乌鸦一样受求生图存的困扰，两个照片看似各自独立，其实是追求在画面效果上的递进效果——如果单纯从欣赏的角度，鸽子这一幅相对“单纯”；而乌鸦这一张就要不由自主的产生好多联想，结合目前世界各地灾难不断的窘境，环保和谐才是最大和谐。

    也希望我们的鸽子免于丧生于人口的非命！

请还鸽子一个属于自己的家，还鸽子一个自由无网的天空！

爱护地球，热爱生命，从养鸽人做起！我养鸽我骄傲！