赛鸽运动包含着许多高深的科学，更有许多应知而未知的规律，需要我们付出艰辛的实践和探索。本能飞，是我棚在近年重点移入公棚后，对五个赛季，获得了七项鸽王、公棚决赛、预赛、指定、二十项冠军，以及比冠军更多的，在公棚参赛过程中，被碰的头破血流的事实，才得出的真实心得。
说空话总是比干实事、夺赛绩来的简单的多。
上帝说：一个笨人说出的蠢话，一百个天才也难做到。回头看一看，遗世巨著、锦绣文章、科技发明，哪一个是评论家做出的？
文革中铺天盖地的大字报，要灭人九族、挖人祖坟、言之万千，还没几年一个字、一张纸也没留得下来。至于“搬起石头砸自己的脚”的文革语言，也不会在鸽坛上留下痕迹。
在商言商、在鸽言鸽，探求赛鸽健康、加速、种群培育、定向发展的各项技术，对赛制和赛鸽运动的发展，提出建设性意见，才是我们的要务。
下面就“置疑”一文来谈一下本能飞与公棚赛制定向选育的关系。
一、本能飞是客观存在
本能飞的客观存在，就像狗叫、鱼游、婴儿吃奶、大雁南飞，大家均无异议。
本能是所有动物，在进化过程中，保留的最具种群特色的原始天性，也是它们赖以生存和维持种群存在的基础。本能不用后天的教育，与生俱来。如果没有物种之间的本能区别，也就没有了纷纭复杂的世界，以及物种与物种之间相差甚远的行为区别。
人不会飞，鸟不会言，鱼不会走，皆因本能所致。
但是有同样本能的同类动物，它们的本能极限，又是有高低区别的，这也是不争的事实。比如生就的愚昧和高智商，就决定了同样是有本能智力活动的人，在从事脑力劳动时，就会显出天壤之别来；姚明和刘翔与常人同样有本能的行动能力，但他们所达到的运动水平的高度，却是我们可望不可即的。
我文讨论的是，本能飞的天生特质，就是要在所有鸽子都有本能飞翔的基础上，能找到不用训练，即可跳站放至400公里以上归巢，具有超常本能特质的好苗子，以寻找突破，在公棚圈养的藩篱中，能脱颖而出的天才鸽，达到公棚致胜的目的。
袁文的首段表述：
“本能飞”可有二种理解：1、赛鸽先天具有的归巢能力；2、赛鸽具有善飞、适飞、耐飞的特质，不知作者所指。第一种归巢能力普通赛鸽都有，第二种特质不仅老国血长距离血统中存在，现代中长距离、甚至短距离赛鸽中也存在。”
他显然是将普遍的鸽子会飞与赛鸽天才的本能飞混为了一谈，误读了本文。
按他的说法归巢本能普通赛鸽有，中短程也均存在，那么实际上是否定了赛鸽本能飞差别的存在。逻辑上也还是“没有高手存在论”的翻版。鸽子都会飞，只有冠军才飞得最快；鸽子都识家，却只有本能飞特质的鸽子，才能中远程跳放归巢。鸽子都会飞是普遍性，跳站能归的优秀赛鸽，才具有本能飞的特殊功能。赛鸽就是要在普遍中，找出特殊性；在平凡中寻出王者来。
袁文的虚无主义论调，是保守、不思进取的，更是不可取的。
二、定向培育会加速动物本能特质的进化或退化
如上所述，动物本能是存在的，可本能的进化和退化却是渐进的。尤其是随着近现代生物学、遗传学的发展，揭示出了许多动物进化、繁衍的规律。人们根据自己的需要，加强了对动物人为的科学干预，明显加快了动物本能的进、退化过程。人的定向培育的主导作用，凸显出来。
说远点，“狗是狼它舅”。古人将吃人的狼，驯化为听话的狗，用时很久。可从第二次世界大战后，工业化养鸡才初具规模，通过育种选优、光温调节、饲料养份的合理配给，不到60年就将按本能，最多年下150蛋的原鸡，进化到一年能下365个双黄蛋的高产鸡。可高产鸡，蛋是下多了，却将孵窝、带雏鸡的本能被强行剥离掉了。现今所有的蛋鸡，都是人为孵化，养育而成的。这一快速本能的退化和进化的实例，在鸽界也不鲜见。
台湾赛鸽，距离短、速度快、赛事频繁、奖金巨额。为了赢取巨额奖金，创造了世界最高水平的赛鸽技术，近距离频繁训放、吃药打针、按粒供食、填塞营养、无所不用其极。谙熟此道的“洋女婿”比利时人范林登，返身回国，就以整套的台湾饲养技术，横扫比国，屡获巨奖，成绩不可谓不恐怖。按道理，这么高水平的台湾赛鸽界，怎么反倒成了世界最大的种鸽“买府”。尽管有赢奖过亿的赛鸽家，却难寻举世闻名的制种专家，更难甩掉世界最大“买府”的帽子，这就是残酷的事实。几十年的短程赛事，不能不说是台鸽无种的根本原因之一。
我国近20年来，短程赛事风行，台湾赛鸽技术已被鸽友采纳、吃透。从训练、饲养到比赛，连续多年的定向培育，看起来波澜不惊，实际上20多年的短程定向培育，几乎走过了蛋鸡定向培育的1/3时间，结果是无声无息地固定了，赛鸽快速飞翔的身体要求(如鸡下蛋多)，限制了赛鸽不用训练即可起放，并中远程归巢的本能特质(如鸡丧失了孵蛋和育雏的本能)，这是毋庸置疑的。
赛鸽速度加强，艰难赛程难归，本能飞特质退化，是全国鸽友定向培育短距离赛鸽，连续20年后的必然结果。无怪乎，各地比赛速度越来越快，归巢越来越少，一遇艰难赛程，阴雨、顶风、侧逆风、高温和低温，已弱化了本能飞特质的高速鸽，就被打出原形来。各地艰难赛程惨败的事实，难以一一计数。我棚也有，28羽千元环，50公里遇雨一次练失的惨痛教训……
适宜家养的短距离训飞制度，无疑是训练增强赛鸽体质、加快赛鸽速度定向培育的良方，也是家赛鸽友应该坚持的有效训练方法。
可是近年公棚赛事的迅速发展，打破了20年来对赛鸽速度定向培育的要求。经家飞多训、定向培育出来的“家训飞”赛鸽，进入另一新的公棚赛制后，显然不适。就如同让姚明去跨栏、让邓亚萍去打篮球、让王军霞去跑百米一般。不同的赛制，需要不同的本能特质，这是无需争议的。袁老师错就错在，以一个笼统的会飞概念，来面对不同级别赛事、不同饲养方法所要求的赛鸽特质。忽视了每一级别赛事，所应具有的赛鸽特质。远离了不同竞赛，有不同特质的竞赛要求，这一真理性认识，笼统地想以一杆枪打遍天下，是不可能成功的。
尤其是近年公棚为了招揽更多的赛鸽入棚，多采取了二、三百公里上笼收钱的营销策略。这一策略的本质是公棚的经营者们，以保持存棚率为前提，希求收取更多的参赛费，为达到盈利目的。甚者把赛鸽圈养，少让家飞，避免飞失的损失。不得不家飞，也只是让赛鸽自由活动，不予强制飞行，也怕增加了失鸽几率，及至训练能近不远，谎报鸽情，也是常事。明明出门10公里，说30公里；30公里说50公里；80公里说200公里，有的干脆，图穷匕首见，50公里直跳300公里。
换位思考一下，棚主看的不是鸽子，而是在天空中飞动的一捆捆钞票。大棚一羽近万元，小棚一羽近千元，满天的钞票在飞，棚主的心里压力自然不小；鸽友正当其反，恨不得天天家飞、多多训放、增强体质、取得大奖。棚主还是棚主，经营就是经营，金钱就是金钱。各个公棚失鸽率远高于家养的事实，早就说明了公棚饲养、训放的制度，就是圈养短放，跳站收钱。谁提意见，棚主也不会真心接受，因为钱的力量，比你的意见大的多。有志于得奖的鸽主，就只能使你的赛鸽，去适应公棚的训养制度，增强克服圈养、不飞、少放、跳站的公棚饲养模式的能力。寻找到具有本能飞特质的种赛鸽源，才是成功的前提，才是智者所为。
我棚在两年半的公棚实战中，有意地进行了这方面的探索。
08年有了入公棚参赛的想法，曾出鸽64羽，准备交公棚。请来我的挚友，公棚高手贾崇福先生帮我挑选，他挑完后说，只一羽还凑活。问他为何？他答：距离不够。我接受了他的意见，就交了这羽鸽到威力，也仅归巢没入赏。余下的鸽子家赛虽也得奖，现在看来确实不是公棚的适飞鸽。
09年严中选优，少送了几羽，公棚得大奖；2010年为了再次寻找公棚得奖鸽、选种、选配和交送的方法，有意地将近、中、远不同赛程的鸽子，送至不同的公棚，“训赛鸽”屡败，引起警觉；2011年春赛，专门将带有远程巴赛冠军血脉的，具有本能飞特质的幼鸽，编组送至四川渔樵，取得了鸽王、团体、预决赛的好成绩；2011年秋，为了再次确认，到底什么样鸽子适合公棚，对明知不具本能飞特质的、经家训才能达到状态的、不适公棚的“训赛鸽”22羽，编组送入了三个公棚，再次进行了破坏性试验。结果是：一棚山地，在200公里全部丢失；一棚50公里跳站放300公里时全军覆没；另一棚决赛仅存一羽，且无入赏。
而2011年春、秋两季，夺得公棚大奖的，渔樵鸽王冠军、北方预赛8名指定6项大奖、鹏宇决赛总冠军，均含有巴塞罗那冠军的主血。
一骑绝尘，领先亚军近4分钟
母亲为国家赛冠军对省赛冠军613多重近交作出，
母系08年巴塞国际亚军，今年巴塞国际冠军
父亲保时捷邦德、白腹直系，本系1到10万羽多次冠军
把短程、快速、家赛飞的鸽子送入公棚血本无归的实验，袁老师肯定没做过；用具有本能飞的巴塞冠军屡获公棚各项赛事大奖，袁老师更是没经过吧。
说句笑话吧，阿凡提的驴子把蹄子掉进了桥上的烂洞里，第二次它会绕着走。谁再傻都应比阿凡提的驴子聪明，除了这只驴子从来就没被拐过脚。不具本能飞特质的“训赛鸽”和具有本能飞特质的中长程赛鸽，在公棚的优劣表现是十分明显的。去劣选优，避免蹄子再掉进桥洞的痛苦，阿凡提的驴子都知道该怎么做。
袁文说本能飞是在误导鸽友：
“我相信没有一个养鸽人会认为这是一条正确的道路，这也不可能成为普遍性的真理，”
那是因为你袁民，还没有亲历到公棚失败的痛苦，更没有能力去得到公棚胜利的欢乐。按你说，天下人没有人信，可我却坚信本能飞是制胜的根本！并把它不掖不藏地公布给鸽友，尽管它不尽完美，离真理性认识，还有差距。
三、赛鸽是一场真实的战争
袁文说，“我不相信留下的9羽就是好鸽子，丢失的27羽就是坏鸽子，鸽子的临阵状态、健康状况、气候条件等等都是飞快飞慢的因素，如果广大网友都仿效此种方法，是否也能飞出冠、亚、季军？结论是显而易见的，不可能！”
我到觉得你的文章下边96楼说的很有趣：
“96楼 评论者：中信网友 时间：2011-12-4 23:41:38 IP：125.46.32.*
…… “我不相信留下的9羽都是好鸽子，丢的27羽都是坏鸽子”。我还是第一次听说回来的不好，丢的好。
从小学上到大学，高考就是试金石，你能说没有考上大学的比考上大学的学习好吗？没人信，那是笑话。能说冠军、前奖不如飞失的鸽子好吗？那也是笑话。
强者和弱者的区别，是在失败面前强者从不自找理由；弱者总会口吐莲花，解释个没完没了。
每遇完赛，总能听到许多托词，“我的鸽子比冠军都快，就是不进棚”……。更可笑的是，我曾亲耳听到“鸽子早到了，我跟我老婆正打炮呢，眼睁睁地把冠军给误了。”
袁老师，大浪淘沙始留金，身经百战才是真，这个道理你会懂。在我们眼里，失格就意味着淘汰，更高、更快、更强是奥林匹克的体育精神，优胜劣败是动物生存的竞争结果，只有最好、更好的鸽子，在高手的棚中，才有生存的理由，没有劣鸽生存的余地。
竞技运动就是这么残酷。只有5人代表15亿上场的中国篮球队，场外还坐着板凳队员。不参赛的人，是没有这种感受的。留下平庸的鸽子，就是留下失败；留下平庸的种鸽，就终止了优秀的遗传；退后一步，你就有养不完的破鸽子；向前一步，你可能找不到一只好鸽子。直面失败，严格筛选，是赛鸽家和爱鸽家的本质区别。抱着沙子，舍弃金子，养着破鸽，做着幻想的人，他永远享受不到胜利的欢乐。
四、训练和本能飞的关系
本能飞的鸽子也需要训练。
袁文质问我：
“我也曾试用过欧阳教授的幼鸽跳站鉴选法，将36羽幼鸽一次跳放400公里，仅归巢9羽，后将此9羽鸽再训放参赛，获300公里冠、亚、季军……”。试问：这些年来你个人是否都是这样选种或训练幼鸽？……问题是自己都怀疑甚至不常采用的方法作为“经验”有害而无益。”
袁老师以“400公里本能归后，经训练，夺得冠、亚、季军的鸽子，来否定本能飞的观点”显然是偷换了概念。
本能飞是我文提出的，选择应对公棚饲养制度的，鉴选优秀种赛鸽的方法。我并不排斥对通过本能飞鉴赏出来的天才赛鸽，再进行系统的训练，以提高身体的素质和归巢的速度。只是一入公棚，赛鸽就丧失了重复家飞、路训的机会罢了。
我们坚信，赛鸽制度是定向培育和发掘，运动载体超常特质的客观条件，只有符合特定赛制，由优秀种鸽生出的天才鸽，才有饲养和训练的意义。成功赛手和一般赛手在筛选种赛鸽的态度上大不同。成功者，会始终坚持“有教有类”的原则，而一般赛手却实行的是“有教无类”的原则。
“有教有类”的教练员，对教育训练对象的选择，要严格的多，不是普通的人或鸽子，都有接受教育和训练的条件。如同哈佛、北大、国家队经严格考试，只训教尖子生，而把平庸者拒之门外一般；“有教无类”的鸽主，就像中小学的普及教育，来者不拒，是鸽都有入棚的权利。赛鸽这场战争只有胜利者才能欢呼、只有胜利者才能享受到欢乐。赛鸽毕竟不是慈善事业，对优秀天才的选择，是赛鸽成功的基础。象袁先生这样用南郭先生的慈悲心怀，去对待严酷的战事，得到的不会是胜利，你如送鸽子去公棚参赛，还不如把银子直接送给公棚的好。须知，烽火台下尸不收，杀场名将百战生！
还有袁先生总是强调自己低调做人多么好，我的高调做人有多坏，并引发了过去的“高手”之争。高手低手是用赛绩来证明的，不是在嘴上争的；想高调你得有高调的底气和赛绩的支撑，连歌都不会唱的跑调人，把他放在聚光灯下，万人等着他看演出时，他不被吓得尿裤子才怪了。
要说高调比我更高的是历届美国总统，在竞选时的宣言；欲与天公试比高的毛泽东；安能摧眉折腰事权贵的李白，他们都是高调做人的王者。
盛唐时，李白觐见皇帝，献良策与美文，提笔让宰相高力士脱靴，及白离去。高力士窝气，皇帝劝曰：白穷极，汝不可及。皇帝所言此“穷”，不是穷困之意，而是赞赏李白穷尽天下奇才，意气风发，高力士远不可及。宰相高力士权倾天下，尚与一介布衣李白不可比。根本的原因是李白有激昂的青云之志、飞扬的文采华章，这些岂止是鄙俗宦臣们可比拟的。
高调做人有高调做人的妙，低调做人有低调做人的好，性情使然不可强求。何况你在网上也发了百篇文章，几小时后就发文质疑我，也不见得真是低调做人吗？我不就写了篇文章，用赛绩和事实，讲了点真话，也不见得就是高调吗？我的行事风格，又没有伤及到任何人的利益和脸面，怎么就会引起你这么高调的置疑呢？
高手之争，硝烟之后，我仍然坚持高调养鸽、高调著文、不断追求再夺冠军的努力。借本文，我再对自己提出更高的要求，公布于此，来鞭策自己。
我棚现阶段“农村包围城市，先进小棚，学打老鼠，再入大棚，谋打老虎”，一旦找准公棚制胜的本能鸽及其黄金配系，练就了景阳冈上打虎硬功之时，就是我入国内大棚，夺奖之日。全国鸽友可拭目以待！
袁先生你也可以继续行你低调的文风、低调养鸽的处世原则，只是不要低到了，在胜利者中常常找不到到你的影子。
五、我的文章我做主
我在《本能飞》一文结尾处，说了两句心里话：“赛鸽的胜负是重要的，更重要的是对失败的总结，否则，你还会屡战屡败。更难在下一场比赛中，踢进下一个球！夺得下一个冠军！
只有心中豁然牢记的是“中国鸽坛”并以此鞭策自己，以中国鸽界水平的提高为己任，这才能玩出个名堂来，这才叫有彩气！这样的鸽友，才具有本能飞的优秀特质！
我养鸽47年，经历了千百次成功和失败，也到了奔六的年龄，有把自己搏杀出来的赛鸽经验，通过网站告知天下鸽友的愿望。虽然我文所述的不一定带有普遍的真理性，能被鸽友理性地接受，可其中确实包含着我对赛鸽运动的思考、制种技术实践的总结。
活到了人生的这个阶段，虽说太阳还没落山，但数百次胜利我已取得，数千次失败我已承受。赛鸽的胜利和失败，对我来讲也不再十分重要了，赢百次和赢千次已没有太大的区别了。而从理论上对我赛鸽，几十年成功和失败的总结，对赛鸽运动规律性的揭示，却变得更加重要了。把这些经验总结出来，转告给年轻的鸽友们，让他们踩在我的肩上，避免走我走过的弯路，希求以此能促动中国鸽界，调整赛制，逐步确立适合我国赛鸽健康发展的竞赛体制，才是我个人自赋的义务。
至于袁先生所谈，专栏作家的“荣誉”，我可不这样想。我又不吃网站的饭，又不挣网站的钱，我就是不写一个字，也没人逼我，反倒更省了很多闲言和质疑。所谓荣誉跟我根本就不搭界，不是爱鸽，我还没空趟这趟浑水呢。
有人看了我的文章，说我打广告，我倒要问问：中国鸽界是不是存在着，鸽人相轻的不健康心态？是不是存在着，有了点养鸽秘密，就捂着盖着，棚有利器，不以示人？是不是明明是A非要说成B，去扰乱视听？是不是有许多老手，怕猫把绝招教给老虎，反害了自己？再说我也是个忙人，百事缠身，没有太多时间，去探求他人赛鸽的秘密。我的文章是针对我几十年赛鸽经验的总结，采用的素材自然是出自我自己的经验积累。我倒是想总结一下袁先生，你对赛鸽真理性的认知，可你又不会告诉我，你的认知有没有经过实战的考验？离真理到底有多远？推及旁人也是如此。所以我只有自己说自己的鸽子，这样才更真实些。
不以自己的赛绩做总结，不以实践来做底，鸽文总是显得苍白。一旦把自己的赛绩说出来，总有人叫喊是在做广告。鲁迅说：“一部《红楼梦》有的人看到的是家事，有的人看到的是淫荡，有的人看到的是时代政治。”谁要怎么看是他的事，要看广告的，劝你最好去翻翻，充斥鸽杂志、网页上数不清的，洋人们的广告，难道那些广告还不够你们看吗？何必到我的文章中凑热闹呢？
再者就算你把我的文章，看成了广告，买了我的鸽子，也算是我为传播鸽文化尽了一份力。我们早已步入了商品时代，重农抑商的封建思想，理应被扬弃了。鸽人最崇拜的詹森兄弟，卖鸽卖出了门前的一条小学街；中国大师李梅龄、汪顺兴、丁培新、杨登元哪位不是通过卖鸽，将优良品种和鸽文化传播至全中国；现今鸽坛上成功的商贾巨富、亿万富豪哪个又不打广告卖鸽呢？试问袁老师你就没有卖过鸽子吗？卖鸽本是光明正大的事，你也没必要藏在黑暗处，也无需犹抱琵琶半遮面。把好鸽子、好理念传播推广出去，实际是对鸽界的巨大贡献。这样是不会，“搬起石头砸自己的脚”的。
燕雀焉知鸿鹄之志？！
井蛙怎晓天地之广？！
本文截稿时，又看到了袁民写的第二篇置疑文章《我国赛鸽质量到底降低了吗？》，全文空泛，尽是大话。国人进口了无数好鸽子，我们都是受益者，没人说今不如昔，鸽不如昔。只是一味地追求短距离的定向培育，不利于赛鸽本能飞特质的延续和发展。用“家训鸽”去打公棚，难。某一级别的畸形发展，不能代表每一级别优秀赛鸽种群的平衡稳定发展。如同刘翔跨栏破纪录、得冠军，就说中国的所有田径项目都得了冠军一样。短程鸽昌盛是事实，一味短程带来的忧患，不归、难归、少归也是有目共睹的。
再者承蒙袁老师抬举，我又不是代表党的声音、国家权力、也不是全国鸽友的族人长者，我姑妄说之，你也可姑妄听之。玩鸽子又不是搞阶级斗争，用不着你的文汇报连篇社论。也不用操心我的毒草和思想，给中国鸽界带来毁灭性的影响。放心吧，你老弟聪明，世界上也没有傻瓜，不用思考，不看赛绩，就跟着傻走。
有劲多钻研点赛鸽技术，多谈点真枪实弹的心得，在鸽谈鸽，少用鸽文空谈，坏了鸽坛风气。
以鸽会友，以文会友，相互学习，探讨研究，共同提高。
感谢不同意见，其可督促我更加严谨。
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