把书法精粹融入到赛鸽——记福建省书法家研究会会长陈文斌

    8月12日，《陈文斌评秋水素翎的书法》深深吸引了我，在手机上“聆听”了他的“独自对话”，以及对书法的欣赏与思考。

    陈文斌，是我20年前在上海结识的老鸽友，现任福建省书法家研究会会长，也是一位信鸽爱好者，养鸽子打比赛不亦乐乎。他自幼爱好文学、书法，曾在全国各地文学刊物上发表过小说、散文、报告文学等作品计二十余万字，其中在《赛鸽天地》上发表的“甘洋哥赛鸽系列短篇小说”，颇受读者欢迎。

    陈文斌的书法作品多次参加全国性书法展览和比赛。自上世纪九十年代开始，就多次在全国性大赛中获奖。其传略、书作入编《中国当代中青年书画三百家》、《中国当代书法名家墨迹》等；书作入选云南爨碑书画碑林，入展《唐诗印象～首届全国专题书法艺术展，获《千年宋词~第二届全国专题书法艺术展》提名奖，获《第三届全国楹联书法篆刻大赛》“联墨百杰”提名奖等。

    陈文斌‘独自对话’，是自己跟自己对话，不断求索，不断探寻，所以他在艺术上才能不断地往前走。成为一个真正对艺术有很高领悟能力的人，从中国传统文化作为一个核心，慢慢地展开到信鸽领域。

 陈文斌-是中国鸽界极少数具有较高书法造诣的难得人才。因为只有真正通晓了中华文化真谛的人，才能领悟到书法是艺术，赛鸽同样是艺术。艺术核心的本质是创新思维，赛鸽核心本质也是创新思维，这就是鸽友们常说的悟性。无论书法还是赛鸽，只有不断探索，不断创新才能发展，才能达到更完美的理想境界。

    陈文斌认为，经过这么多年的赛鸽实践，大家遗憾地发现，即使经过非常严格，非常有名的赛场比拼，真正能够培养出具有“种、养、训、赛、赢”的人却是少之又少。从赛鸽的角度来说，是可以从中找到一些规律去进行探讨如何培养一个真正的赛鸽家，而缺少的是“程式和心法”，未来将成为一个有意思的切入点。

    陈文斌的书法既有传统的渊源，又有很现代的视觉效果和感受，结字张弛有度，流露出恣意、天真自然的情趣，其实笔势和美感并存，古朴奇逸，一气呵成，在书法作品的整体视觉效果上营造出类似当代写意艺术的抽象之美，风格鲜明。据了解，这得益于他独特的“赛鸽”灵感，更是一种实在的虔诚与坚韧的信鸽情怀。

  信鸽活动和发展历史由来已久：古罗马庆典彩鸽，犹如现代节日的焰火，腾空而起，复四下散落，倾刻间便可向人们发出喜讯的告示；古埃及出海捕鱼的渔民，也早就凭借鸽子向家人传递平安或求救的信息；古中东巴格达地区，尚有信鸽邮局之说，令人带来无尽猜想。如此繁杂的信息传递，你真能胜任吗？而楚汉之争时，被项羽追逐藏身于废井中的刘邦，因放出一羽鸽子而获救。此事载于野史之中，如若属实，此鸽当真无愧为造就大汉帝国之大功臣。唐张九龄“每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处，飞往投之。”此乃信鸽又称为“飞奴”的出典之处，更是一段为鸽友耳熟能详的千古佳话。

    西班牙画家毕加索的名画：口衔橄榄枝的鸽子，源于《圣经》的诺亚方舟的神话故事。智利的著名诗人聂鲁达把它叫做"和平鸽"，由此，鸽子被正式公认为和平的象征。近代战争，更是你大显身手的时代，交战敌我双方都因你有着在蓝天中自由飞翔的本领，秘传信讯，而转危为安，高奏凯歌。然而，时至今日，因通讯高度发达，你作为“信鸽”的使命也随之宣告结束，代之而起的是赛鸽时代。

    中华大地，疆域广阔，地形各异。一马平川，叠障丘陵，茫茫戈壁，得天独厚，世上少有。各种赛制因势而成，各种赛线纵横延伸。百日赛、幼鸽赛、成鸽赛、各展风姿。短程赛、中程赛、远程赛、超远程赛，赛速度、赛耐力、赛个热火朝天，赛个天翻地覆，赛出你聪颖天资。500公里空距当天归巢如雪花纷落；“千里江陵一日还”，也不再是神话；放飞3000多公里的鄯善也可见你归来的英姿。

    如今，陈文斌似蓝天精灵傲翔在中国赛鸽行业，常以书法名义，为鸽友的鸽棚和爱鸽题名题写。随着人们生活水平的提高，和赛鸽行业的发展需求，有一些有艺术需求的鸽友、公棚、专业养鸽大户、鸽药、鸽业等。题写一些与赛鸽有关的词句，如“永不言败”、“速如闪电”、“雄霸蓝天”等等，为中国赛鸽行业频添艺术色彩，以鸽会友，以文会友，以书会友，对此有兴趣的鸽友可加微信：13705008263。