罪恶来袭(图文)

　　偷鸽

　　在七十年代的农村长大，只听说过信鸽，没见过信鸽，意识里只是向往，没有强烈的欲望。养鸽只是爱好，家家有粮食，就算再穷，零落的散粮也会成为鸽子的美食。周围都是田间地头，任何时候都可以打野到膘肥体壮。所以，养鸽的成本很低，或是没有成本，养鸽者偶尔也可吃肉改善一下生活，大多养鸽人，也不忍杀鸽炖肉，只有在集市上卖钱换肉，那时带给人的是纯洁的养鸽乐趣。

　　记得小时候看过一部电影《鸽子迷的奇遇》，电影中的鸽子带给人的是无限的快乐和幸福的真情。开场时主人公和朋友是十足的鸽迷，由于种种原因，为了拥有那一对稀有的鸽子，只好去鸽主家偷鸽子，后来引出了一些阳差阳错的故事。那时看后感悟到，偷鸽代表着那个年代养鸽者的一种无可奈何的心态，不是为了利益去非法占有别人的财产，而是一种为了爱鸽子才纯洁地占有。那个年代，在人的意识里鸽子就像是野鸟，是自然的产物，任何时候都可以共有或以便宜的价格占有。如果鸽主不卖，那只能偷偷拿走，没有亏欠，就像是在庄稼地里掰几个玉米就地烤了吃，就像是在别人的瓜田里摘瓜解渴，就算被主人发现了，也就当是淘气或是玩耍，没有利益的私欲，都是自家种的，不稀罕。自己的鸽子被偷，也只当别人淘气使坏，只盼能好好对待那鸽子，没有道德上的谴责，也没有失财后的那种憎恨。

　　现在的赛鸽者，无论农村和城市，个个血统名贵，天天精致鸽粮，有的鸽子根本无法衡量其价值，成本也无法估量。偷的不是鸽子，偷的是巨大的财产损失和几年的心血，不仅道德败坏，更是法理难容，鸽友们恨不得判他个无期或是直接拉去枪毙。

　　天落

　　那个年代，人的意识中，鸽子就是单纯的一种鸟类，跑到谁家就算谁的。鸽主想要，就随便拿回，最终还可能成为养鸽挚友。

　　现在的信鸽都有着脚环，足环证附予了鸽子身份和一出生就拥有的主人，不管天落谁家，都是鸽主的。偶尔得到名血旺祖却不愿归还鸽主，有了占为自有的私欲。不归还就是道德的问题。越是名血，舆论的谴责就越强烈。还有，如果哪个鸽友养天落，不管成绩如何，都能说出血统，不然会让大家耻笑。

　　杀鸽

　　小时候的想法，小精灵也有生命，不同于养殖的家畜，所以，没吃过鸽肉，更没杀过鸽子。鸽子多了，就送给别人吃肉，或是送到市场上换点钱贴补家用，至少看不到它的惨死。记得很多时候，打野的鸽子中毒死忘，也是虔诚地埋在树下，如果有特别的最喜欢的鸽子，还象征性地给它弄个坟头。现在想来，也觉得好笑，更多的是庆幸自已曾经也有一份年少的纯真。

　　现在，条件好了，人却变得残忍了。馋了，什么都想尝尝。赛鸽迟归了，没有归巢的惊喜，没有了不死必归的感动，只有恨铁不成钢的愤怒，进不了名次就杀无赦，甚至株连九族。

　　鸽友

　　那个年代的鸽友，凑在一块，是纯洁的乐趣，分享自家鸽子的性格、喂养中的经验，没有师父，没有徒弟，只要聊到了鸽子，就没有了叔侄、父子这些辈份，一切都是鸽子。

　　现代的鸽子，高贵的血统，高额的奖金，是荣耀和财富的象征。现代有些鸽友，有点成绩，胡吹八坎，唯恐天下不知，目中无人，不屑一顾，真正的赛鸽经验和绝招却不透露，一怕教会徒弟饿死师父，二怕别人不服而耻笑。成绩差的，就开始憎恨、妒忌和羡慕，或是卧薪尝胆，或是背后恶语中伤。还有一些，要成绩没成绩，要人品没人品，还在那里装Ⅹ！

　　有些事，真的是用语言难表达的，更是写不清楚，只有经历过，才有真正的感受和感悟。历史不能倒退，那个年代也是一去不复返，现在老鸽友们的心志也不可能回到从前那个纯洁的时代，只是比新鸽友多了一份难以表达的怀旧心情。有时，这种情怀也许会带来一丝罪恶感……

　　当生命已经走过大段路程的时候，回首自己生命中的跌宕起伏，才能体会到真正的人生。无论你经历过什么样痛苦的事和高兴的事，都必须云淡风轻地把它抹去，因为那一页已经成为昨天，重要的是更好地活在当下，过好自己现在的每一天，用淡定、镇定的心态，以及积极向上的精神去对待你未来所负的责任。